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一苇渡海 ⊙ 诗无大道



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近作选:乌西诺的初神(13首▄▓)

◎一苇渡海




一苇渡海  近作选:乌西诺的初神


过竹林


竹林里鸟儿们欢叫,像是知道光景底细。
它们不打算休息就会飞走▓█,不一定广阔但足够
兴奋的阅历
就是这么回事儿。
年轻时我站在高楼上想,终点是虚无吗?阅人
无数将促使人趋向沉默█■▄?
这世间,尚可静下来片刻,
止于风动。有闲止于墨███。
看得见竹青上湘妃的泪斑可曾见竹下贤
进化成竹子?
板桥的竹生于霜,倘若他暗叫“奈何奈何”
就生于窝囊;古典情结
让我一度爱李安▓▓,竹海真美呀,悠悠舞太极,
顺竿子往下摸,孕育这美的写真集是杀机▄■▄。
遵循美是软的,把翡翠做成果冻,耶! 遵循美
是脆的,让笛音往时间深处吹■■■,让剑影浮出
竹涛。
我其实 不爱竹子,它是我身体里的过客。
我曾把灵魂比作竹膜▄■▄■,那么白,那么薄,且
褶皱。像德里达说的 膜▓▄▓▄。
竹膜配笛孔,管乐出深山,死竹子还魂。
竹叶修长▄▓,鸟语短促▓█▄■,光阴是物质的。分解
记忆的容库,微末止于光阴。
我写下这些▄■▓,止于婆娑于地的竹影。
竹影是物质的,它多像一份简稿,写在时间
反面▄▓。
用鸟鸣还不够,用世间的“复活”拨动它。

2018、11▓█、16


行止与涂抹

“我们只有在涂掉它(符号)时才能使用它”(德里达)


丰富的野生地带
我想选取一样东西
这不太可能
可能的是我身边散开去的
野外,整体█■▄,熟悉,为我所用
但到底笼统成什么样子
我边走边脱掉外衣
这直接经验脱离了我
事物进入了冬天,经过我的眼睛
它们已消除一部分特征
瞧瞧它们那枯索模样,还在勾勒自我
如是观███,仿佛我与它们零距离
但水面一下子照出
除了我这个旁观者,景致
不能自行深下去
我回转身,这是辜负自己的假动作
我是我直接经验的天敌
描述皆为毁弃

2018、11▓▓、15


糜有时


无所事事像罪恶一样
浸沁了

周末腐朽的老根

抠进自助餐的,诗艺的手
带着白蚁的信息素穿过雨雾

2018、11、11


读古罗马僧侣呼名之术
(兼致流年▄■▄)


失去的数十年
不能轻易说垮掉
我宁可说居留之地:那循环着
从陌生到熟悉再到陌生
的地址,分摊了我
那总也不能穷尽的地貌,那
草木和草木之上掠过的光影
那无尽分岔的路和它的走兽
那聚拢着人烟的抛荒和收成■■■,阴阳
转换调配中的冷面和热心
不在任何公议的体制中 也外在于
我的意愿,得体地分摊了我
我如此宽心:我肥瘦相宜的锦衣
将散逸的我覆于有名无名的地址
我的韶华不是招领的失物,它如此
实有▄■▄■,像我在乡间畦垄见识的
金色麦草覆着的温润籽实
我在一把虚岁里惊异这年华之实
我屏息凝神,我行在途中,从
欲念到行止的换季里我看到
我的身形没有一点破损,我有了
新的交谊▓▄▓▄,我想起那些被分摊出去
的我,泥草一般在泥胎的总和里
幸存下来;神,有了寄居的规格

2018▄▓、11▓█▄■、7


乌西诺的初神


如果一棵树救了你
它就是神

如果一刀砍向地面,冒出
血红色水柱,你饮了提神
水柱就是神

这瞬息,这片断
如闪电击中云的鼓▄■▓,不带人格

方生即灭,令人惊诧
那时语言还不是土地,还
没有同情的素质

2018、11▄▓、5


上岸
——向人类学家伊莲-摩根致意


陆地生活久了
以致我们不知道从哪里来
我们脱毛了,脚蹼消失
皮下有了脂肪。我们的泪腺
像大象的哈氏腺,从海鸥的
鼻腺中认出泪状液体▓█,都有咸味
我们直立时抖落了海魂,在后退中
看见海洋澎湃着最深的恐怖
而巨浪之下曾是我们广阔的猎场
是我们嬉闹撒欢的故乡
我们无法还原那永逝幸福的离别
就像大象,一经返道陆地丛林
就不会与它最近的表亲海牛相认
我们惊异于人与猪的相似度
伊莲-摩根说人皮与猪皮的厚度
相当,都有丰富的弹性组织
温斯坦提到二者所含蛋白质
基本相同█■▄,似乎要公正地揭示
人与猪曾来自同一片水域
合计了在某个神圣时刻上岸
当我们看到食人者把人肉称作
“Long pig”,我们会意地笑了
我们从来不知道自己是谁,为何
脱毛、直立███,为何有泪腺
勉强品出猪肉的味道和人肉相似
没有什么野蛮值得我们深深敌意

2018、10、31


横断山脉
——向赫伯特及克里特岛考古致意


从前我在山脉上追逐神
像一只母羊

追逐它养子
从前,羊先于神涌出山川

神在石洞里冰冷瑟缩的模样
令人唏嘘海底隆起过一轮胎教

旷日持久的剩余
直至巨石下山

祭司出现
每个祭司都呈现山脉的横断面

我以母羊的眼神厌恶祭司
看见幼年神

擦过祭司那面颊的双刃斧
除了巨石阵幸存别无下文

2018▓▓、10、17,10、29修订


杂诗其一


价值结成球体联盟
球体就是你身外的寂寞

球体自动解散
外部的你,得以重新估量

2018▄■▄、10、9


生津诀


无数时代我已走过
深蹲的石狮布满刀伤

一个提气王朝的孔雀拼图
你体内芦荟的三声欸乃

2018、9、10


夜露


黑夜■■■,睁开眼睛的夜露
躲过雾霾,来到地面上

地面冷却得快,古老多么容易
信息素的丝弦上,露水的身子颤动在罔顾中

2018▄■▄■、5、15





鸦在雪中洗澡
怎样的欢乐,一身黑蹭雪

雪沃黑泽
看不透雪是天国的雪 因而羽毛就是本质

2018、5▓▄▓▄、11


致敬 -波德里亚


当我落单
“上帝因偶数而愉悦”
当我寻找一个玩伴
他已属于昨天,或新的一天
的心经
当我实在富力,男性的身体
急于生产
应和着不远处加工厂的暴脾气
你,让-波德里亚先生
从原始的等价交换中走来
出示镜子中的耗材
告诉我最充分的价值
就是不留残渣

注▄▓:引言出自索绪尔▓█▄■。
2018、8、13


致敬 保罗-策兰


不能与你们共语
这是语言留给我的遗产


鸟烧焦的痕迹
也是丛林狂欢的形式
那时,你自由了▄■▓,拖着疲惫的身子
看交通地图,丢失了双亲和祖籍
你为上一口气和下一口气的停顿
而写诗,音节总是羞愧难当
仿佛一旦物如所是,每一个音准
都将斩断一个词根之乡
靠近栅栏▄▓,风就是唯一的耳语
但已闻不到荷尔德林那神圣祭司的口气
倘若栅栏有一个
把光撑得像棉线的内侧
向着亲爱的你放长的身影,风
或许也是我的助听器
不要说时间过去了五十年,或更久
不要说保罗又加了一条子午线:毕希纳
给德语的预言是确切而不幸的——
女士们先生们▓█:“这个造物‘什么也没穿’”
作为一个等式,它也是东方的,我的
并终究是诗的:“这一次
艺术以一只猴子的形状出现”
在丛林出于对野蛮致敬的生长中
钟表和日历是什么█■▄?哦
是禁忌

注:引文出自策兰《子午线》。
2018███、8

作者简介:一苇渡海,本名查耿,生于六十年代▓▓,中国当代诗人。八十年代开始诗歌写作,新世纪兼写诗歌评论,发表作品近四十万字▄■▄,入选多个选本。著有诗论集《万籁诗话》、诗集■■■《再见,诗歌史》。曾编辑国际合作诗刊《诗东西》2013年度论坛年选(见▄■▄■《诗东西》九、十期合刊)。
 


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